所属栏目:论语解释学与新仁学
对比项:知者/行者,正途/理由。意旨:常人之获福途径与其对该途径之预见能力为两事,二者之间的差距非可由欠缺相应认知之常人自力弥合之。旧解摘要:《经义杂记》:“(诸注)皆言愚者不可使尽知本末也。”潘氏《集笺》:“《春秋繁 ......(本文共 4482 字 ) [阅读本文] >>