呻吟语正宗-专业词典

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011 蜗藏于壳，烈日经年而不枯，必有所以不枯者在也。此之谓以神用，先天造物命脉处。
012 兰以火而香，亦以火而灭；膏以火而明，亦以火而竭；炮以火而声，亦以火而泄。阴者所以存也^①，阳者所以亡也，岂独声色气味然哉!世知郁者之为足，是谓万年之烛。
013 火性发扬，水性流动，木性条畅，金性坚刚，土性重厚，其生物也亦然^①。
014 一则见性^①，两则生情。人未有偶而能静者，物未有偶而无声者。
015 声无形色，寄之于器；火无体质，寄之于薪；色无着落，寄之草木。故五行惟火无体，而用不穷。
016 人之念头与气血同为消长，四十以前是个进心，识见未定而敢于有为；四十以后是个定心，识见既定而事有酌量；六十以后是个退心，见识虽真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，盖审之矣^①。人亦有少年退缩不任事^②，厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事者，皆非常理。若乃以见事风生之少年为任事，以念头灰冷之衰夫为老成，则误矣。邓禹沉毅^③，马援矍铄^④，古诚有之，岂多得哉!
017 命本在天^①，君子之命在我，小人之命亦在我。君子以义处命，不以其道得之不处，命不足道也。小人以欲犯命，不可得而必欲得之，命不肯受也。但君子谓命在我，得天命之本然；小人谓命在我，幸气数之或然^②。是以君子之心常泰，小人之心常劳。
018 性者，理气之总名^①，无不善之理，无皆善之气。论性善者，纯以理言也；论性恶与善恶混者，兼气而言也。故经传言性各各不同，惟孔子无病^②。
019 气、习^①，学者之二障也。仁者与义者相非，礼者与信者相左^②，皆气质障也^③。高髻而笑低髽^④，长裾而讥短袂^⑤，皆习见障也。大道明，率天下气质而归之，即不能归，不敢以所偏者病人矣。王制一，齐天下趋向而同之，即不能同，不敢以所狃者病人矣^⑥。哀哉!兹谁任之。
020 父母全而生之^①，子全而归之，发肤还父母之初^②，无些毁伤，亲之孝子也。天全而生之，人全而归之，心性还天之初，无些缺欠，天之孝子也。

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