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古圣王之治天下也，计口授田。寰海之民，耕食凿饮，靡不各得其养。厮后生齿日繁，而半啬遂有不□之数。好善乐施（者），推仁民爱物之心，而义田于是乎□。尝考范文正之设义田也，所以济族之□而□亲而贫者。众人以主之 ......（本文共 638 字 ） [阅读本文] >>
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