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北宋道学家中,程颐以居敬穷理为修养之根本工夫,以“与理为一”为人生之最高境界。言敬者始于孔子,孔子以敬为求仁的根本工夫之一。程明道亦颇注重敬,所谓“识得此理,以诚敬存之”。然以敬为最主要的修养工夫,则始于程伊川 ......（本文共 5130 字 ） [阅读本文] >>
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