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《论语·里仁》:“子曰:‘富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名? 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。’”
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《论语》言论
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《论语·雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎! 民鲜久矣。’”
《论语·尧曰》:“子张问于孔子曰:‘何如斯可以从政矣?’子曰:‘尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。’”
《论语·学而》:“子曰:‘君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。’”
《论语·阳货》:“子曰:‘性相近也,习相远也。’”
《论语·为政》:“哀公问曰:‘为何则民服?’孔子对曰:‘举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。’”
《论语·季氏》:“孔子曰:‘天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。’”
《论语·学而》:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与? 抑与之与?’子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”
《论语·学而》:“子曰:‘道千乘之国, 敬事而信, 节用而爱人, 使民以时。’”
《论语·子路》:“子曰:‘君子和而不同,小人同而不和。’”
①
《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
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