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亦称“似因”。《遮罗迦本集》关于论辩的原则之一。即谬误的理由,非因为数甚多,由于各家归类不同,故列入非因的谬误亦有多寡之不同。遮罗迦将非因分为三种,即问题相似,疑惑相似,所证相似。《方便心论》将非因分为八种:①随 ...... (本文共 1312 字 ) [阅读本文] >>