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朝者仪之理也。是故爵位正而民不怨,民不怨则不乱,然后仪可理也。不正则不可以理也,故一国之人不可以皆贵;皆贵则事不成而国不利也。为①事之不成国之不利也,使②无贵者,则民不能自理也。是故辨于爵列之尊卑,则知先后之序、 ...... (本文共 331 字 ) [阅读本文] >>