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夫璿玉致美〔2〕,不为池隍之宝〔3〕;桂椒信芳〔4〕,而非园林之实。岂其深而好远哉!盖云殊性而已〔5〕。故无足而至者,物之藉也〔6〕;随踵而立者〔7〕,人之薄也。若乃巢高之抗行〔8〕,夷皓之峻节〔9〕,故已父老尧禹〔10〕,锱铢周 ...... (本文共 4898 字 ) [阅读本文] >>